观瀑楼

      伫立揽胜桥，远眺西北方，可见桃花峰下，层林深处，万绿丛中，有一座玲咙剔透的楼阁檐翘起，这便是黄山观瀑楼。

　　观瀑楼地势高拔，隔溪可观黄山三大瀑之一的人字瀑。人字瀑，古名飞雨泉，在紫云、朱砂两峰之间，每当大雨之后，两股飞瀑从百丈危岩上左右下泻成"人"字形，声振如雷，在瀑间岩石上凿有云梯般的橙道，名曰罗汉级，这便是古人登山道。董必武当年游经此地时，留下了"晴望诸奇峰，雨看两飞瀑。黄山当吾前，晴雨皆悦目"的诗句。

人字瀑  

      古名“飞雨来”，位于紫石、朱砂两峰间，海拔660米。瀑水源于中沟，瀑中危岩百丈，石挺岩腹，使瀑水以26°夹角一分为二，沿左右岩壁而下，成“人”字形飞瀑。瀑长50米，大雨滂沦时，溅珠喷玉，白帘飞卷，宛如两条白龙飞奔岩下，声震如雷，气势磅礴。古人又称“双龙瀑布”。瀑布中间的岩壁上，有明代登山石级，游人拾级而上，有如罗汉升天，故名“罗汉级”。桃花峰半山间有观瀑楼，是观看人字瀑的最佳位置。登楼观瀑，但见瀑水喷涌，一源二流，斜飞而下，恰似书法家笔下刚劲有力的“人”字。今人徐味有诗赞曰：“沉雷如鼓聚狂澜，直下奔腾万仞山。宁为自由成碎玉，不教腐恶占人间。”此诗描绘了人字瀑临空而下的雄伟气势。  

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紫石峰  

      紫石峰位于黄山南部，邻近青鸾峰，与桃花峰隔溪相峙，为36大峰之一，海拔1122米。因整个山峰皆为紫色的花岗岩体，在阳光照耀下闪闪发光，故名“紫石峰”。峰麓有汤泉源，古人形容为“紫石峰下藏太阳，不施炉灶自成汤”。峰因汤泉而著名。宋代无名氏有诗赞曰：“高峰挂紫石，峭壁沸扬地。不入云霞处，安知天下奇。”清代黟县人、曾任云南微江知府的黄元治有诗咏其景：“天都垂右臂，委折如蛇腹。达南忽昂首，紫石峰矗矗。朱砂驻其颜，汤池濯其足。高下一千仞，以骨不以肉。缝罅几百层，层层怪松绿。紫崖既峭直，绿荫乃横覆。间色如锦绮，霞映逾夺目。”

　　峰下有汤泉溪，溪畔有温泉浴室和温泉游泳池，还有黄山宾馆、工人疗养院等建筑。山麓多有名贵花木，春季芳气袭人，香飘数里；山上常有金丝猴成群结队采集野果，或互相嬉戏，不避游人。

  

洗杯泉

    洗杯泉在醉石旁，泉水自石壁淙淙而下，岩上有石，极似杯盏，岩下有潭，清澈见底。传说李白曾在此饮酒赏景，于泉中洗杯更酌，故名。鸣弦泉侧石壁上的“鸣弦泉”三字附近，刻有“洗杯泉”三字，行书。据民国《黄山指南》、安徽通志馆《黄山金石表》记述，此三字为李白手书。  

楼主好好美呀

小补桥  

      位于紫云峰“大好河山”石刻南边的桃花溪上，连接温泉与古祥符寺。过去，凡自南大门汤口而来的越溪登山者，都必须经过此处。此桥原名“卧龙桥”，又名“胜泉桥”、“汤泉桥”。始建于唐以前，清乾隆五年（1740年）被山洪冲毁，道光四年（1824年）由旌德县方锦贤居士捐款重建，历时5月竣工．更名“小补桥”，意指游人登山过此桥，可小补揽胜之兴。1939年初春，周恩来到皖南视察新四军途经黄山时，曾在小补桥上由叶挺将军替他摄影留念。1956年6月，山洪暴发，冲塌小补桥南段。后改用木材修补，南段为木桥，北段为石桥。1964，在它下首的名泉桥建成后，拆除南段木桥，成为断桥。半截石桥和昔日的桥心亭亦修葺一新，供游人欣赏。现代著名词家宛敏灏教授作《唐多令》云：“谁系木兰舟，溪井井处留？六年前，曾此清游，犹记惊心风雨夜，涛怒吼，石奔流。小立断桥头，凉飕人袂柔。喜重来，押浪中洲，最是晚凉天宇净，亭阁外，月如钩。”  

龙头石  

      龙头石在桃花溪畔，白龙桥上方左岸．因此巨石形似龙头，故名。石上刻有“龙头”二字，为董必武手书．今人有诗写道：“石不安闲欲化龙，点睛必舞起东风．呼之立应腾飞去，几度雷电催云升。”另有一龙头石，位于石门峰西麓，杜鹃坞上方．此石黝黑发亮，体积较大，其形酷似与龙之头，故名。今人曾有诗云：“山深林密海酉头，石已成龙雾里游。禅坐孤僧才入定，醒来人世几千秋？”相传，古代铁线潭中有一黑龙、穷凶极恶，残害百姓，青年后生大牛决心为民除害。在众多山民的全力帮助下，他与黑龙苦战三天三夜，终于将它新首于石门峰下。随着岁月的流逝，其头就变成了这块又黑又大的龙头石。  

龙虎斗

      龙虎斗位于白龙潭右侧，是一处石树合景。其石形似猛虎。石前有古枫和紫藤相互缠绕，宛如蛟龙。石抵树干，树攻石身，势均力敌，毫不相让。人称“龙虎斗”。石上“入胜”二字，为民国30年（1941年）徐梓楠所题。“气冠群山，神仙止焉”八字。为苏州人吴似兰所题。  

试剑石

      试剑石位于五里桥下。过鸣弦泉、落星泉后可见此石。其中部有一垂直的裂痕，顶部最宽处约2米多，至底部则逐渐变窄而消失，显然失沿垂直方向的裂痕逐渐风化扩大而形成的。因此石中间裂开，犹如利剑劈开，故名．

　　传说这是明太祖朱元璋用宝剑劈的。朱元璋和汉王陈友谅在鄱阳湖东南打了一仗，朱元璋被打得大败，急急忙忙退到黄山，陈友谅穷追不舍，也来到黄山，下令部队歇足吃饱，活捉朱元璋。陈友谅的宠姬——娄姬，美貌无双，陈友谅对她宠爱无比。她也随军来到黄山，并要带着女婢上山游玩。娄姬游山赏景时，只顾往后退，不觉来到悬崖边上。将要落崖时，突然有人飞马而出，伸手把娄姬抓了起来，放到马背上。当马停下，娄姬谢了“救命之恩”后，抬头一看是朱元璋，忙说：“你怎么还不快逃呢？”朱说：“只怕没有时辰啦！”娄姬诚恳地说：“放胆前行，必有时辰；无胆前行，误了时辰。”朱听罢转身就走，不料一块巨石挡住去路。他抽出宝剑，暗暗地说：“若能重整队伍，打下江山，并纳美人，剑下石开。”说罢，挥起宝剑，一声巨响，剑下石开。朱元璋回头向娄姬一笑，便踏上马，招呼兵丁，从巨石缝中过去。他终于赢得时辰，逃离黄山。后来重整队伍，灭了陈友谅，当了皇帝，还纳了娄姬为妃。另有一说，朱元璋在一次战斗中被元兵击败，将士逃散，战马阵亡，他只身冲出重围，来到石旁，悲愤万分，举起宝剑，面对巨石发誓说：“不推翻元朝，我誓不为人。”接着，手起剑落，将巨石劈为两半。石上“试剑石”三字，为明代左司马汪道昆所书。今人曾有诗咏道：“虽说兵败困山中，却能砺志灭元军。手举剑落寒光闪，巨石应声两半分。”

  

醉石

      温泉至汤岭道中，鸣弦泉左侧，有一斜立巨石。旧传李白曾来这里饮酒听来，乐而忘返，醉卧石多。故名“醉石”。

　　一说李白在此喝酒吟诗，醉后曾绕石三呼，把剩酒泼在石头上，李白醉卧石旁，巨石也跟着醉了，故名。明嘉靖二十年罗渊章题“醉石”二宇，刻于石上，二字高1米余，宽2米，字径1米，行书体。醉石是一块不生根的花岗“转石”，兀立溪旁，与附近山峰依而不连。在高约5米的横断面上，可见相互平行的垂直裂隙，与附近山峰倾斜的似层状德裂痕迥然不同，因此断定为：“外来之客”。明人谢肇制有诗赞道：“危石拱天都，临溪卧绿芜。醒须徽雨解，欹籍古藤扶．苔壅时深浅，云生乍有无。夜来人散起，多月一峰孤。”当代沈茹松亦有诗云：“长安何必酒家眠，洗耳宜凭三叠泉．乞得白鹇山顶放，不防醉卧梦琴弦。”

  

鸣弦泉

      从虎头岩上行二里至鸣弦桥，可见山麓有一石横卧，长约9米，高约1．5米，石崖中空，左端略厚，状似古琴，泉水自石壁下泻，冲击此石，发出音响，宛如琴声，故泉以“鸣弦”名之。明代汪道昆有诗赞曰：“山头一片石，流水鸣溅溅。薰风忽相激，吹入伯牙弦。”明代许志古之诗将它描绘得更是声形并茂：“有石横卧如横琴，瀑泉激石弹清音。我携焦尾写其调，一曲未终风满林。”清代名僧释音可秉烛夜游，至此赋诗：“石崖悬琴琴最寒，五更三点是谁弹？清声流出相思泪，月照风吹竟不干。”诗中夜半弹琴，伤心落泪之说源于一个发人深思的故事。相传，古代有一小姐与一贫穷青年青梅竹马，两小无猜。后因小姐父亲做官，嫌贫爱富，将青年赶走。然而小姐却痛恨父亲的做法，对青年仍情愫笃笃，并尾追千里来到黄山，架古琴于危崖之下，拨弦以召情郎。年复一年，人逝芳殒，但古琴犹存，并日夜弹唱着这首悲歌。泉侧石壁上有“鸣弦泉”、“高山流水”等字的石刻。  

桃花溪  

      桃花溪位于桃花峰下。上自桃花源，下至名泉桥。汇莲花、朱砂、白云、天都、阴坑诸水，下注汤泉溪。若将中段的汤泉溪和下段的逍遥溪一并算上，全长约10公里。溪内有不少深潭浅穴，还有许多巨石座落其中。两岸竹林茂密，名贵花木甚多，是一处很好的风景点。传说桃花峰下沿谷旧有桃树万棵，花盛时，满山皆赤；花谢时，落红满溪。霞光艳影，脂蓄粉凝，极为美丽。今人田芜有诗云：“问津往事去悠悠，今日桃源任我游。最喜白龙翻雪浪，桃花溪畔托清秋。”  

白龙桥

      白龙桥位于黄山风景区温泉区花房的大门旁，白云溪和桃花溪的汇合处。建于民国二十二年（1933年）。系一单孔石拱桥，小巧玲珑、古朴雅致。桥旁东岸有巨石隔溪相望，形似龙头，名“龙头石”，上有“龙头”二字，为董必武手书。石下有白龙潭，西边岩石上刻有“且听龙吟”四字。大雨过后，山洪暴涨，溪水奔涌，浪花飞溅，形如白龙飞舞，气势雄伟壮观，桥因此得名。另一说，因桥下溪中有白龙潭，桥因得名。“白龙桥”三字，为曾任国民党政府主席的林森所题

三叠泉

      近鸣弦泉。泉水下泻，沿石壁流经三个陡坎而成为三叠，自高岩向白云溪中奔注，犹若飞龙破壁而去，故名“三叠泉”。有诗咏道：“三叠如龙壁上飞，晴时瘦削雨时肥。喷珠吐玉乘风去，问尔何时返翠微。”泉侧岩石上，刻有“三叠泉”三字，行书，雄浑劲健，字径约50厘米。安徽通志馆《金石调查录》载：此三字乃明嘉靖二十年（1541年）罗渊章所题。  

立马峰大石壁   

      立马峰大石壁登山途中站在由慈光阁前行约五华里即到的立马桥头，举首眺望对面立马峰，可见悬崖上一大峭壁，凌空而下，这峭壁就是立马峰大石壁，石壁“两厢直削，下临无底”比上海国际饭店还高出几倍，可谓“禽鸟难飞度，猴猿愁攀登”。但就在这大石壁上，竟然刻着“立马空东海，登高望太平”十个大字，堪称全山石刻之冠。石工们当年冒着生命危险刻下的这些大字，如今成了颂扬劳动人民勤劳、勇敢、智慧的一座“纪念碑”。  

云谷景区景点

百丈泉

      百丈泉位于紫石、清潭两峰间，高近百米，宽约50米。瀑水顺千尺悬岩而下，形成百丈瀑布，故名。瀑上为布水源，下为百丈潭。阳日，涓涓细流，如轻纱薄雾；雨后，急流直下，如白练长垂。大雨初晴，山风将飞流吹离岩壁，似无数条洁白的细带在空中舞动。观百丈瀑，以观瀑亭为最佳处。现瀑的温泉至云谷寺道中。登亭眺望百丈泉瀑布，犹同巨幅自绢从悬崖披挂而下，飘忽潇洒，美妙多姿。今人田芜有诗赞曰：“百丈泉头天上来，浑浑直泻两山开。寒光犹似古霜剑，”飞向苍空猿啸哀。”艺术大师刘海粟有《题咏百丈泉》云：“黄山七十有二峰，峰峰削出青芙蓉。白云红树自重重，绿烟消尽气。涧泉呜咽风鸣松，恍然生我三峡中．谁听此声涕沾胸，天风海涛曲未终。”

苦竹溪

      在罗汉峰西侧。溪水出自洗药源。洗药源位钵盂峰下，又名“掷钵源”，源深30余里，传说有丞相隐居于此，俗名“丞相源”。丞相源水经九龙瀑注人苦竹溪。该溪流经青屯公路附近二个小山村，此村以苦竹溪为村名，是东路登山的门户。早在清乾隆三十二年（1767年），两江总督高晋为迎接圣驾南巡曾在这里竖起一座“胜境坊”，虽已毁于十年动乱之中，但坊址犹存。相传，苦竹溪原名“古迹溪”，溪边住着一位姑娘，爱上了一位小伙子。后来当地一财主看中这姑娘，便设下毒计将小伙子杀死，霸占姑娘为妾。姑娘悲痛欲绝，逃进竹林，在小伙子坟上哭得死去活来，心酸的泪水浸透了坟土，滋润了竹林，流进了溪中。从此，这里的竹子、溪水都含有苦味，于是，古迹溪就被改名为“苦竹溪”。沿溪景点颇多，风光优美。民国人傅增湘有诗赞曰：“增竹溪边路，溪光醮碧沙。笋舆停野店，瓦盏试新茶。观瀑因思雨，闻香不见花。结庐傍黄海，胜景妪能夺。”

眉毛峰

      眉毛峰位于黄山东南部，北连钵盂峰，西接清潭峰，南衔香炉峰，海拔1430米，为36小峰之一。从黄山大门一带或云谷山庄三楼眺望，峰骨状如眼眶，其立松树林立，长成弯弯一排，酷似眉毛，峰由此而得名。

　　整座眉毛峰松林茂密，松涛呼啸，除平顶外，皆修长挺拔，颇有气势。自百丈泉桥沿石阶小道攀登，至眉毛峰顶8华里，坡道陡峻曲折，两旁多灌木丛，盛产兰花，春季香气扑鼻，沁人心脾。今人有诗赞曰：“一峰跃出九重霄，雾涌岚腾浴海潮。仙子轻盈新燕舞，月牙斜挂古松高。龙归晚洞鳞犹湿，雨洗春山色更娇。每到风情星朗际，云中倩影似眉毛。”越眉毛峰东下，坡道比峰西更陡，人在林海中穿行，松涛、鸟语、猿啼不绝于耳。这时，东海奇峰耸立眼前，云谷寺亦隐约可见。

云谷雪松

      云谷，即云谷寺所在的丞相源。源中的松树与黄山别处那种枝干虬曲、树冠横披的松树不同，它迎风斗雪，壁立寒空，高接云天，呼啸不息，表现出傲然挺立，不畏强暴的崇高气节。黄山松由于环境、条件不同，其形态和生长状况也不一样。云谷一带，海拔千米左右，因阳光充足，土层深厚，松树生长极为良好，树干浑圆，笔直参天，黑压压一片，颇似原始森林。大雪过后，树上一片银白，仿佛棉絮簇聚，梨花盛开，尤其令人喜爱，雪松之名由此而得。清无名氏《云谷雪松》诗云：“风欺雪压一重重，生长畸形百不同。唯有后山云谷里，撑天壁立啸寒空。”今人亦有诗咏道：“六华飘洒着衫新，头戴晶花脚踏银。日出衣冠顷刻换，满林翡翠饰君身。”  

金炉峰

      金炉峰位于黄山中部，天都峰北面，在皮篷景区内，不属72峰之列，海拔1560米。峰形宛若金炉，故名。峰壁凿有石级，并安装了石柱铁链栏杆，游人可登峰揽胜。附近有皮篷36小峰环列，环境清幽异常。古今黄山命名为36大峰，36小峰，近年又有皮篷36小峰之说。古人取六的倍数名峰，是言甚多，属于虚数。登至峰顶后，可以看到四周形态各异的峰峦巧石，欣赏到云蒸霞蔚，如拥蜃楼的仙境般的奇景。故有诗赞曰：“众峰丛里一金炉，缥缈香烟仙味留。游客登临凭铁链，环顾奇景画中游。”如立峰上抬眼远望西北，可见奇峰插天、铁塔冲霄、白云穿壑的天海雄姿。  

天鹅孵蛋  

      鸡公峰前有一巧石，形状似鹅，颈项弯曲细长，头向上昂起，身下有许多圆形卵石，似在精心孵蛋，故名。相传这只天鹅是从银河飞来黄山落户的，至今尚未带领它的子女回故乡探亲。有诗云：“岩头巧石似天鹅，后海为家产卵多。孵化千年巢未热，几时携子返银河.

罗汉级  

      站在回龙桥上北望，人字瀑从紫石峰和朱砂峰之间的巨大岩壁上奔腾而下，溅珠喷玉。在“人”字形的两股悬水中间的徒壁上凿有宽约35厘米石级的登山梯道，约五百级，古人即由此登山。游人拾级而上十分艰险，有如罗汉登天，故名“罗汉级”。徐霞客在《游黄山日记》中说：“过汤池，仰见一崖，中悬鸟道，两旁泉泻如练，余即从此攀跻上，泉光云气，撩绕衣裾。”短短数语，不仅画出了罗汉级的险峻，亦说明了当年登山之艰难。有诗描绘其状曰：“危崖高耸一梯悬，双足踏开飞雨泉。罗汉凭它登佛国，游人从此上苍天。”
  

仙人指路

      位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进人皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。

　　相传很早以前，有一位两岁能文、四岁会武的神童，只因后来科场失意，擂台负伤，改行经商后又把老本蚀光，在走投无路时就奔赴黄山来寻师访仙。哪知跑遍了千峰万壑，连一个药农、樵夫的踪影也没见到。干粮吃光了就吞野果，衣服穿烂了就披树皮、树叶。渐渐地变得骨瘦如柴，一天终于昏倒路旁，奄奄一息。不知过了多久，来了一位身背蔑篓，脚着山袜芒鞋的老人，把神童救醒过来，问明情况后，老人哈哈一笑说：“你怎么聪明反被聪明误呢？哪里有什么神仙，你快回家去找个力气活干干，免得把一条命丢在这荒山野岭白白喂了豺狼虎豹。”说完还送些野果给神童路上吃。神童心想老人的话是对的，就千恩万谢地辞别了老人。没走多远，猛一下醒悟过来：“我跑遍全山连个人影也没见过，那老汉分明就是仙人。”他回头就追，追上老人后就双膝跪地，苦苦哀求老人给指引一条成仙得道之路。老人说：“我哪里是什么神仙。实不相瞒，我前半生被名利二字害得家破人亡，这才看破红尘．隐匿在此．”神童半信半疑，但见老汉风度不凡，气宇若仙，决心拜老人为师，苦苦哀求不止。谁知等他抬头再看时，这老人却变成了一块高大魁伟的“仙人指路”石。神童又在石头前百拜千叩，忽然石头人肚里发出声音：“踏遍黄山没见仙，只怪名利藏心间，劝君改走勤奋路，包你余生赛神仙．”神童最终还是听信了仙人的话，后半生不但成家立业，而且日子过得很火红。难怪清人曹来复以诗记之：“世事多乖错，投足皆模糊。请君（仙人指路石）出山去，到处指迷途。”在人胜亭北行一公里的石板桥仰视，仙人指路石的形状又变成了喜鹊，旁有一棵青松，状若古梅，松石相配成景，人称“喜鹊登梅”

  

老僧采药

      在“双猫捕鼠”下面，有一直立的怪石，状如身披袈裟的憎人；面前一片奇松，状似百药，故取名“老僧采药”。有诗写道：“脚踩云烟背负囊，不分寒暑采药忙。为救黎民沉疴疾攀峰越险若寻常。”又有诗云：“采药人深山，苍茫云海间，盘空穿鸟道，异卉满囊拈。”  

北海景区景点

石笋

      石笋?在始信峰与仙人峰之间。峰上怪石参差，犹如雨后春笋。江北有“十八罗汉朝南海”、“立佛石”等名胜。其“罗汉”有高有矮，腴赢不一，有的擎伞前行，有的蹲立山顶，有的携杖缓步。在“罗汉”前方，怪石峥嵘，有如野兽蹲伏，有如飞禽落脚，形态各异。若云雾缭绕时，?上松石又是一番神奇的景象。清人洪力行有诗记其胜：“?中石，拔地起，青冥直上三千丈，碧玉丛生几十里。人衣尽染新篁色，不知身在石林里。两国相看到处惊，峰龙无数不知名。烟霞有路愁迷失，多谢青猿导客行。”明人吴廷简认为：黄山胜景，处处奇妙，石笋峰“益奇益妙”，在别处“一步一叫绝”；到此地，则“一步十叫绝”。吴昭谦《黄山探奇》一书，称黄山石笋、雁荡龙湫、庐山瀑布，为“天下三奇”。  

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