《狼图腾》新版 作者:姜戎 最近十分火爆的小说

提倡狼的精神,还蛮好看的说!
成吉思汗为什么能够远征到欧洲?
中国人性格里究竟狼的成分有多少?
有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?
一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品。
无知者无畏 作者:王朔

金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。按我过去傻傲傻傲的观念,港台作家的东西都是不入流的,他们的作品只有两大宗:言情和武侠,一个滥情幼稚,一个胡编乱造,都不叫个东西。尤其是武侠,本是旧小说一种,八十年代新思潮风起云涌,人人惟恐不前卫,看那个有如穿缅挡裤戴瓜皮帽,自己先觉得跌份。那时我看人是有个尺子的,谁读琼瑶金庸谁就叫没品佼,一概看不起。琼瑶是牢牢钉在低幼的刻度上,她的拥戴者一直没超出中学年龄,说起喜欢的话也是嫩声嫩气,也就是一帮歌迷捍卫自己的偶像。她是有后来者的,大陆港台大批小女人出道,把她那一套发扬光大。现在那些玩情调的女人说起琼瑶都撇嘴,全改张爱玲了。
索性做了和尚 作者:李叔同

本书是迄今为止内容最全的李叔同作品及墨宝集。李叔同不仅是高僧、艺术大师、音乐家更是书画家。他“由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分象样。好比全能的优伶:起青衣象个青衣,起老生象个老生,起大面又象个大面”(丰子恺语)。
都说李叔同做人做得太完美,风骨、才骨、傲骨一样不少,作诗作得雅,起文起得正,又会书画又懂篆印,编曲演戏样样在行……
京华烟云 作者:林语堂

幽默是智慧的代名词,是生活的调味品,是交友的香槟酒。本书生动展示了一位蜚声国际文坛大作家的幽默人生,记述了林语堂先生的生平、情感、婚姻、文学成就和风格。
在台湾仰德大道二段141号,先生实践了他最诗意的生活艺术。许多年前,先生曾写文章叙说个人的理想和愿望,他说:我要一间自己的书房,可以安心工作。并不要怎样清洁齐整。不要一位《三弥克里的故事》书中的阿葛萨拿她的抹布到处乱抹乱擦。我想一人的房间,应有几分凌乱,七分庄严中带三分随便,住起来才舒服…天罗板下,最好挂一盏佛庙的长明灯,入其室,稍有油烟气味。此外又有烟味,书味便是。
曾家的大公子曾平亚,染上了伤寒。曾文伯和曾太太先是遍请名医,无法治愈,
曾太太爱子心切,想出了结婚冲喜的法子。然而,与平亚早有婚约的未婚妻曼妮姑娘,却远在南方。远水不救近火!
曾家有三个公子,:大公子平亚与曼妮;二公子襟亚与牛素云都早有婚约;三公子荪亚桀骜不驯,但姚家的莫愁却很喜欢他。相比之下,曼妮的家境苦些,而牛家与姚家,都非同一般。
情急之下,曾太太提出让姚木兰代替曼妮嫁给平亚,但木兰喜欢孔立夫,而且曼妮是自己的金兰姐妹所以拒绝了。
后曼妮回来,曾家想三喜临门
说服了牛家女儿素云和襟亚完婚,并想让莫愁嫁给荪亚 谁知莫愁误会荪亚和女学生曹丽华关系亲密,竟然逃婚。
曾家的婚礼如期举行
但莫愁逃婚的消息却让两家乱作一团,木兰看见父母为难,做出了一个终生悔恨的决定:代妹妹出嫁!这让曾太太又惊又喜!婚礼那天,曾家一日三娶,好不热闹,但三个洞房却风光各异,平亚和曼妮柔情脉脉,说不出的恩爱,襟亚被牛素云来了个下马威,忍气吞声;而最尴尬的则是荪亚和木兰这一对了,荪亚以为娶的是莫愁,木兰以为嫁的是平亚,面对真相,二人心中都暗自叫苦,谁也不理谁,洞房之夜就这么过去了。
男怕选错行,女怕嫁错郎。此一错,便是终生的疼痛,还有心底里的疼痛。,莫愁因为姐姐嫁给荪亚,记恨木兰,牛素云因为结婚的时候木兰抢了她的风头,处处和木兰作对,荪亚更是对她冷冰冰的,对此木兰只能承受着,还要在外面表现的体面周到……可是荪亚却不管那么多,心情郁闷的他在曹丽华身上找到了安慰,二人偷偷的相爱了……
冲喜并没有挽救平亚的生命,不久平亚就去世了,曾太太因此大病了一场!姚木兰和荪亚木已成舟,不管是否相爱,日子都要过下去了!荪亚与曹丽华的艰难相爱,终于败露,姚木兰最先察觉,但为顾全大局,她并没有声张,木兰的那些痛苦,只有一个人可以倾诉,就是立夫。很自然地,她把立夫作为了知己,立夫也经常劝慰木兰,看着正直善良的立夫。木兰真的很后悔当初的决定!现在不得不承认,自己的婚姻,是一生中最大的失败!
木兰想让荪亚去英国留学,以解决她和荪亚和曹丽华之间的问题,曾家当然同意,但荪亚却不肯,他索性把提出要娶曹丽华,这让曾太太十分气愤。荪亚一走,曾太太就把曹丽华赶出了家门。但荪亚并没有到英国,不久就回来了,他和曹丽华在外成了家,还生了一个孩子叫博文。这下引起了轩然大波,曾家上下闹得不可开交,木兰也彻底伤心失望,决定和荪亚离婚,就在木兰回到曾家准备离婚的那天,曾家发生的事改变了这一切!曹丽华因为曾家把博文带走而上门理论,争执之下,见夺子无望,撞石而亡,荪亚一下子失魂落魄,神志不清了,曾太太祈求木兰别再提离婚之事了。木兰答应下来。这样的时候,这样的祈求,木兰怎么能拒绝得了?
姚家因为买王府的事得罪了牛家,也影响了牛怀玉和莫愁之间的感情,牛家不同意牛怀玉追求莫愁,这也为日后牛家的败落埋下了种子。
在木兰的精心照顾下,荪亚渐渐恢复过来,而博文也激起了木兰心中的母爱,她和荪亚的感情开始和谐了。牛家大公子牛同义想拆散牛怀玉和莫愁,竟然设计让人强暴了莫愁!莫愁悲愤难当,出家当了尼姑。牛家的恶行激怒了木兰,通过立夫的帮忙找到御使弹劾牛家,牛家的倒行逆施,激起了民愤,终于获罪抄家,牛似道收监,牛同义被处以极刑,莫愁受辱,家道败落使得牛怀玉至此性情大变。莫愁在木兰、立夫还有荪亚的关怀下,渐渐重新获得生活的勇气,终于回到姚家,并且和立夫结了婚。而木兰不久以后也生下了她和荪亚的女儿:阿梅。
京城局势,已经乱得不可收拾!曾文伯也到了生命的尽头,他死后,曾太太病倒,曾家全靠木兰独立支撑,这时,牛素云陷害了立夫,木兰孤身犯险,冒着名节不保的危险救出了立夫,在牢里
木兰也向立夫表白了久久埋藏的感情……
不久曾母也去世,临终前把家家给了木兰。在曾母葬礼上木兰看见了因为帮日本人助纣为虐而被捕的素云,按例素云应被处死,木兰、迪非给其改过自新的机会,素云被释。心中有所触动。
抗战暴发,战争中,日军惨绝人寰,曼娘保节自缢。姚思安云游归来准备举家前往南方投入抗战。这时牛怀玉已沦为汉奸,为抓立夫,他以莫愁为诱饵,不想牛素云从旁相助,立夫脱险,但莫愁却被牛怀玉打死,面对着日本鬼子的凶暴和牛怀玉的逼迫,姚思安为保护国宝一把大火把王府和牛怀玉等一起埋葬!木兰和所有千千万万中国人一起投入到抗战的洪流之中……
围城 作者:钱钟书

《围城》是钱钟书先生1947年写就的一部以爱情、婚姻为主题的长篇小说,取意为“婚姻就像一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去”。《围城》自1980年再版以来,赢得了读者的广泛赞誉,文中那些精妙绝伦的比喻和幽默辛辣的讽刺耐人寻味。小说通过主人公方鸿渐的爱情婚姻遭遇和生存境遇深刻刻画了某些旧中国知识分子的基本根性,他们的懦弱、虚荣、自私、功利以及欺骗性被钱钟书一一嘲讽。
北京法源寺 作者:李敖

以具象的、至今屹立的古庙为纵线,以抽象的、烟消云散的历朝各代的史事人物为横剖!李敖的每一次“出线”都是别具一格的:他说他这本小说里的全部史事、人物都以历史考证为基础,它的精确度,作者自以为远在历史教授之上(谁敢叫板?)。全书只有一个女人,还是个坏女人。
贾平凹作品集

贾平凹(原名贾平娃),陕西丹凤人,1952年2月21日出生。於西北大学中文系毕业,现为专业作家。贾平凹喜吃杂粮野菜,不动膏粱腥荤。平生无什么特别嗜好,唯独喜爱每日转动笔杆子,硬使当今文坛浪飞潮涌,无日安宁始心足。国外人士均誉他为中国大陆文坛的“独行侠”。
贾平凹的散文内容浩瀚,五彩缤纷,从抒写的内容和笔调去看,可以归成五类:第一类是情绪小品,以抒写某种特定的情绪为主,如《大洼地一夜》就是代表;第二类是场景小品,以写各类场景为主,如《静虚村记》、《黄土高原》等;第三类是人物小品,粗线条勾画人物为主,如《摸鱼捉鳖的人》、《在米脂》等;第四类是随笔,综论人生,针砭世情,如《人病》、《牌玩》等;最后一类是风物小品,描摹风俗,记述玩物,如《陕西小吃小识录》、《玩物铭》等。
贾平凹于传统的散文写作中,取了个大突破─凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨),或偶尔感悟到的某些哲理等,都呈现文中。那份坦诚、不摆架子、不高调等性格,亦是他赢得读者的方法之一。在他文中,不难发现贾平凹的赤子之心,于现今复杂的社会里的确难寻。而且,贾平凹对美感的追求,于字里行间清晰易见。他不单只在乎自我领略,亦愿把这审美路径向读者介绍及实践。
贾平凹获奖作品一览:
1978
短篇小说《满月儿》 首届全国优秀短篇小说奖
1979 文论《满月儿之外》 《十月》首届文学奖
1980 短篇集《早晨的歌》
陕西省第一届优秀图书奖
1982 短篇小说《山镇夜店》 第一届“雨花奖”
1983 短篇小说《清官》 “南苑”佳作奖
;散文《月迹》 《散文月刊》优秀作品奖
1984 中篇小说《腊月.正月》 第三届全国优秀中篇小说奖、1984年陕西省文艺“开拓奖” ;
中篇小说《商州初录》 首届钟山文学奖;
散文《流逝的岁月》 《青年一代》佳作奖; 散文《宿州故涉台龙拓树记》
《羊城晚报》1984年优秀作品奖; 散文《廷川印象》1984年《延安报》佳作奖
1985 中篇小说《鸡窝洼的人家》 西安首届“冲浪”文学奖;
中篇小说《腊月.正月》 北京市建国三十五周年文艺作品徵集评奖
1986 文论《谈观察》 1985年《文学时代》奖; 关中曲子《车闸》
1986年全国曲艺创作奖; 散文《商州又录》
《羊城晚报》1986年优秀作品奖; 中篇小说《黑氏》
1985年度“读者最喜爱的作品”
1987 中篇小说《天狗》《中篇小说选刊》优秀作品奖; 中篇小说《古堡》 1986年西安文学奖;
散文《走三边》 《散文选刊》首届优秀作品奖
1988 长篇小说《浮躁》 第八届美孚飞马文学奖铜奖、西安文学奖; 散文《弈人》
广东《随笔》1987年佳作奖;
中篇小说《故里》第三届《十月》文学奖; 小说《动乱》 美国无比柏伽索斯奖;
1989
散文集《爱的踪迹》 首届全国优秀散文(集)奖; 散文《门》 “燕舞”散文徵文奖; 散文《人病》 《文汇报》优秀作品奖 ;
散文《我这样读体育报》 “红光杯”第三届体育文学奖
1990 小说《王满堂》 《小说月报》优秀作品奖
;
1991 散文《佛事》 “金陵明月杯”“华人徵文”赛奖 ; 长篇小说《废都》
1992 散文《谈〈读者文摘〉》
《读者文摘》徵文奖
含 白朗 美穴地 人极 三部
平凡的世界 作者:路遥

这是一部全景式地描写中国当代城乡生活的长篇小说。作者通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层普通人的形象。人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求、痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起。一幕幕激动人心的人生爱情故事催人泪下,读后令人回肠荡气。
《职业经理人必学必备的三大谋略和技巧》:谈判 作者:不详
基本人际关系技巧-成功的每日技巧 作者:不详
这是一本关于人以及如何更好地认识人的书。如果你能明白一些基本的东西,事情就不会太难。一旦你明白那些基本的东西,你就会明白人们做事情的方式,你就会提
前知道人们在某种情况下会做出何种反应,你甚至会更明白自己。这个时候,你才会真正有技巧地与人们相处。
无论你的职业如何,生命的成功对每一个人都是重要的。如果你有良好的人际关系,生活便是快乐的。如果你与他人之间存在冲突与矛盾,生活就会很艰难。如果你不知
道如何与人们相处,那么无论多少钱都不能使你快乐。
人类本性中有一个显而易见的基本点——我们每一个人都有一个高于一切的关注点:我们自己。我们所做的和所想的大部分事情,都是以我们自己为中心的。无论出于自
私还是出于慈善的目的,我们所做的事情都是为了能带来利益。我的亲身经历告诉我,即使那些全身心的奉献者,从奉献中所获得的利益也比接受者多得多。
所以,认识到人们全部所想和所做的事情,在某种程度上都是出自个人利益,这是至关重要的。我们天生如此,这也没有错。个人利益本身不是问题。你认为自己是什么
样子,就决定了你的人生方向。朋友们,这一点才是关键的。
你认为自己是什么样子,通常被称为你的个人形象。如果你认为自己很能干,很有价值,我们就会说你有一个良好的个人形象。如果你在潜意识里质疑自己的价值或达到
你人生最重要目标的能力,那么你就会被不良的个人形象所困扰。
我们大部分人属于第二种类型。无论你的外表形象如何,你也许是一个收入可观的专业人士,身居豪宅,驾驶名车,但你依然可能被不良的个人形象所困扰。事实上,那
也许是推动你取得现有成就的动力。但成就并不一定能改变你看待自己的方式。如果你不知道如何改变自己的思维,外界环境并不能真正帮助你。
所以,人类本性的基本点是:人们首先关心自己。无论人们外表如何,大多数人被不良的个人形象所困扰。
实际上,改变你的想法就是要提升你对自己的评价。我不是说要自高自大、目中无人,使人们觉得他们自己很糟糕而使你感觉良好。那只是另一种不良的个人形象,而它
会妨碍你建立良好健康的人际关系。如果你对自己有好的评价,你就会被其他人的成功所鼓舞,而不是被它威胁。你不会把自己与其他人相比较,而且你因为人们都是独一无
二的个体而欣赏他们。
但真正伟大的是:当你能有技巧地帮助人们自我感觉良好时,他们的自我形象就会改善,你的形象也会改善。因为我们都是人。当我们共同努力的时候,我们都会变得更好。
制造管理方面企业资源规划(ppt格式) 作者:不详
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精英风采—管理者形象设计手册 作者:不详

一、管理者公关形象目标设定
管理者应有何种何样的公关形象,是一个极为错综复杂的问题,需要进行认真的分析研究。
管理者所面临的公共关系是多种多样的,千差万别的。从纵向来看,可以认为有对上级之间的,有对下属而言的,也有平级的同事之间的,而这三种情况也并非整齐划一的,需要区别对待,处理各种关系时所表现的公关形象也是有很大区别的。从横向来看,又要比纵向复杂得多,公共关系中要考虑到所交往的部门、单位、组织和本部门、单位、组织之间的公关地位问题,也要考虑到具体的公关人员之间的公关地位,还要考虑到文化习惯、环境条件造成的差异,这样,管理者的公关形象只能是、也必然是不同的。
管理者的管理类型必然导致管理者公关形象的差别。管理者所在的行业不同,有行政方面的,有经济方面的,有学术方面的,有军事方面的,有外交方面的,等等;管理者所在的领导层次也有不同,有高层、中层、基层之分:一个管理层次、群体之间的分工亦不同,如有的是决策者,有的是执行者,也要求有不同的公关形象。
管理者的个人特点也要影响到公关形象的塑造。每个人具有的性格、气质是有差别的,但并不影响个人成为管理者;管理者所受的教育程度、宗教信仰、年龄、成长经历、所处文化氛围,都会有许多差别,因而,为管理者设定公关形象,不能不考虑到这些方面的差异。
下面将就公关对象的差别、管理者类型的差别以及个人特点的差别三方面来对管理者公关形象的目标设定进行较为细致的论述。
由不同的公关对象而设计不同的公关形象
(一)纵向方面
1.在上级面前的公关形象的设定。在上级面前,管理者变成了被管理者,就使得对于管理者而言,这种公共关系较为特殊,也使得管理者在处理这种关系中处于两难境地。那么,怎样摆脱这种两难处境呢?
应当说,上级是一个管理者的首要公众,没有上级的支持,管理者也就难以顺利实施对下属的管理,其地位势将难以保持,莫遑论升迁了;上级也是被管理者追求的公众,作为下级,管理者不应等待上级主动接近自己,而应当自己主动去密切关系,促进各方面交流,并尽可能在上级面前留下一个好的印象,从而得到上级的赏识、欢迎,为巩固自己的地位创造条件。
虽然上级有多种多样的,但只要个人不只从私利、个人恩怨来考虑,无疑都希望下属能够服从指示,听从指挥,希望下属能够真诚忠实,并且有足够的能力作好上级安排的工作。因此,管理者应踏踏实实作好本职工作,服从上级,以期取得上级信赖,而不能走歪道去和上级拉拢关系。至于上级中可能有个别人只记私利,不顾公益,管理者对此只能敬而远之,同这种上级的公共关系不是我们讨论的内容。
高效能人士的七个习惯 作者:史蒂芬·柯维(Stephen R.Covey)
高效能人士的七个习惯 作者:史蒂芬·柯维(Stephen
R.Covey)

企业领导人都知道:只有每一位员工成为高效能人士,企业才会真正成高效率企业。
这本书几乎覆盖所有美国成年人,它是美国成年人中最具影响力的书。
一个强大的美国是由每一位高效能的美国人决定的,不能不说与这本书有重要的关系。
FrankinCovey富兰克林柯维公司简介
当您阅读完《高效能人士的七个习惯》(The
7 Habits of Highly Effective
People)这本书后,是否希望获得更多的学习资讯,与更多的职业经理人探讨成功的心得?富兰克林柯维公司的培训《高效能人士的七个习惯》使您更加深入地了解书中的理论,彻底地改变思维模式,从而为您走得成功之路奠定坚实的基础。
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Staff》(中国人事杂志)评为中国最杰出的培训公司。
信息技术构筑企业的未来 ppt 作者:杨滨
一本关于信息技术构筑企业的未来的好教程、好方案。高层不可不看。
商业书信手册(第三版) pdf 【作者】
罗伊.W.波

《英文商业书信手册》得以傲视群伦的三大特色仍旧完整如新:
一、从要求特殊协助、尽量不伤感情的婉拒要求,到以书面解聘员工,手册收录了包罗万象的各式情境与状况。
二、每篇范例前的情境解说清楚地让读者了解为什么要写这样的一封信,以及写作者借由书信所希望达到的目标。 三、清晰的章节编
物流管理:供应链过程的一体化
新产品上市与推广 作者:不详
ppt格式,用office里的powerpoint观看即可啊!
猎艳江湖梦 全本 作者:陈苦

《猎艳江湖梦小说介绍》
一个善良的无赖,有着孩童般的心性,却有着魔神般的战斗力和对异性强大的吸引力。这是一部轻松搞笑的荒唐小说,女性读者别看,因为里面是一夫多妻制──
我怕伊们会沖着我高喊男女平等甚至强烈呼唤母系社会的灵魂的重振。 蚦鄶L蔳燂?
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一个虚构的国度,并不是真实的中国古代,只是借用中原这个词而已,文中所有的地理、皇朝、故事、人物都属于虚构,因为是虚构武侠,所以我才能用轻松的笔调来写,但愿每一位喜欢我的书的读者在工作和学习累了之后看到这部书时能够会意地笑一笑,权当解解闷;我想要的就是读者在读我的<猎艳>的时候能够在我虚构的故事中获得一些欢笑和舒一口气,毕竟现实总是没有梦里美好,我要造就一个男人的梦,这样的梦很多男人都做过——就是对强大和美女的拥有!
蒙牛思维 作者:陈中 刘端

由于疑惑和兴趣,我们长时间来一直关注蒙牛的动静,跟踪蒙牛的发展。蒙牛成了中国航天员喝的牛奶,蒙牛成了中国运动员喝的牛奶,蒙牛香港上市了,认购额超过200倍,蒙牛建成了“世界样板工厂”和国际示范牧场,多个产品销量排名第一,蒙牛赞助的“超级女声”很火,当然,关于牛根生和郑俊怀的争论更加能够引起我们的兴趣。
随着掌握的信息越来越多,随着思考的越来越深入,我们认为,成就蒙牛的是思维,也就是“蒙牛法则13
三力法则”中的脑力
彼得·杜拉克(Peter Drucker)认为“创新是企业家特殊的才能。他们把创新作为一种开拓新商业机会或新服务的机会。
它可以被作为一项原则来提出,被模仿,被实施 ( I n n o v a t i o nand Entrepreneurship,1985, p.19)。”
李敖快意恩仇录 作者:李敖

李敖在一九九七年出版了《李敖回忆录》,坦白回忆他个人的成长,一时之间唤起整个社会对的美好回忆,成为横妇书市的风云之作。李敖不是宽容社会下的产物,亦不是宽容社会的见证。<br> 一个社会出现一们李敖,哪里容易的事,又哪里是平白得来的呢?因此《李敖回忆录》里的三十万字,实在是欲说还休,或语未详,或按下不表,或舍之则藏,未尽之处,势必再叙,若《李敖回忆寻》正集为
高级咨询顾问专业必备工具大全 作者:王成 刘志广

本丛书浓缩了国际管理咨询公司咨询业务运作的最佳实践,同时又汲取了本土管理咨询有限公司多年的咨洵经验和研究智慧。以实用性为准绳,以可读性为导向,使您能循序渐进地去领略、探索、体验一个既陌生又熟悉的咨询及管理世界,堪称优秀管理咨向顾问及企业管理人士的必备业务工具。
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作者: 王成 刘志广
译者:
书号: 7-111-14483-X
页码: 415
开本: 16 版次: 1-1
丛书名:
市场价: ¥49.80
出版社: 机械工业出版社*
出版日期: 2004-07-01
会计作弊解密 作者:不详
近二十年来,我国经济建设的步伐在不断加快,在高速运转的另一面,经济犯罪也层出不穷。在诸多经济犯罪案案例中,做假账便是作案方法中最老道,也最常使用的一种手法。如1999年轰动全国的东方锅炉(集团)股份有限公司的特大经济案件中,便是以何允明、江仲生等人为首的领导班子利用职务之便并借助假账的掩护,鲸吞国家财产近千万元之巨。
假账一直被人们视同“洪水猛兽”,它犹如一只隐形的手,有化腐朽为神奇的力量,小到“皮包公司”的设立,大到一家家上市公司的包装出炉,使许多不法分子巧取豪夺国家财产中饱私囊。假账一般是指会计人员不按照《会计法》和相关财会制度等法律、法规的规定进行会计核算,实行会计监督,提供虚假的会计信息的产物,是伴随着会计工作的产生、发展而产生和发展变化的。近年来,假账的手法不断翻新,越来越趋向于复杂化和隐蔽化。
假账主要有假凭证、假账簿、假报表等形式,做假的常见手法主要有:真账假做、假账真做、偷桃换李、电脑作弊等形式。
了使读者能够更加清晰地了解假账的常见手法,我们将通过以下二十章的内容分别从凭证、账簿、报表、资产、负债、权益、收入和费用等各方面来具体阐述。
三国演义与经营谋略 作者:郭济兴 王建树
李世俊
《三国演义与经营谋略》一书的成功,和我国改革的不断深入,和经济的市场化进程紧密相联。《三国演义》是中华民族智慧的集大成者,包含了丰富的文韬武略,这在中国是家喻户晓的事情。同时,《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动,诸如政治的、军事的、外交的,这正是管理产生的组织土壤。因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等,具有永久的管理学理论价值。
性爱美滋滋 作者:权雅之

正确地了解性生理、性生活方面的知识是有利的,但关键在于指导。这对于任何年龄段的人、无论是青少年还是中老年,无论是未婚还是已婚,都是必要的。本书作者查阅了大量的资料,有一定的新意和突破。从美学的角度出发,结合性医学、心理学、社会学的一些方法成果,力求从较高的层次上把具有启发教育意义的思想融进字里行间。
可以平凡不能平庸 作者:刘兴旺
如果你是一名管理者,你一定在寻找一本可以与你的员工分享的书,一本能使他们的工作变得更有效率的书。如果你是一名员工,你一定在寻找一本能帮助你出色地进行自我管理,能为个人赢得最佳的成长与发展机会的书。那么,本书正是你想要的。本书通过对平凡和平庸这两种不同的生活形态进行分析,提出只有安于平凡,才能享受伟大这一观点。书中从激情、创新、细节、责任感、敬业度、团队精神等角度入手,教你如何进行积极的自我管理,把平凡的工作做成不平凡的事业;怎样避免.........
你就是百万精兵 作者:李志君
当今信息社会、互联网时代,你若想横行天下,完全不用凭借百万大军,因为你单枪匹马就可以拥有千军万马的战斗力,因为你一个人就可以成为百万精兵,只要你运用才智,找到正确的方法,懂得优化资源,善于突破障碍,参悟了人生的真谛,发挥出了你的潜能,你便会无往不利。你会实现你的梦想,你还会帮助别人实现他们的梦想,你会改变你周围的环境,你会改变这个世界。你能让不可能成为现实,你甚至可以教鱼游泳!当然,这需要你收敛野心、树立信心,更重要的是要有雄心。
诸葛亮日记 作者:迟双明
图片:
书籍简介
继《水煮三国》快意管理学之后又一原创力作
本书将把个人成功学推向颠峰
纵横古今,剖析历史,以全新的日记体、第一人称解读诸葛亮各项决策的谋划,让未来按照你的筹划发展!
1月11日
1.爱因斯坦谈人生
一提起创立了相对论的侍大科学家阿尔伯特.爱因斯坦,人们往往会联想到深奥莫测的理论和难以理解的公式,好象科学家的形象都是肋十秘的符号和枯燥的数字堆砌起来的。但是,请读一读放在你面前的这一本小册子吧!这里汇集了从爱因斯坦沽繁的书信中摘天下来的部分片断。这些象闪光的珍珠一样的文字,为我们勾勒出一幅阿尔伯特·爱因斯坦和蔼可亲、风趣幽默的目像。他象一位慈爱的兄长,象一位亲切的老师,又象一位忠诚的朋友,在和我们谈论着人生,谈论着粤业,谈论着友情。该过本书的人,一定会从中得到启达,得副鼓舞,得到教益。
2.百年孤独
作者:(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯
成书时间:1980年
类 别:长篇小说
拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表之作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的想象构造出一个仿佛神话中的世界。
马尔克斯幼年生活于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙民间传说和印第安人的神话。这与他成年后报界的生涯相结合。反映于创作之中,就是那种“幻想而又不失其真”的魔幻风格。他初期的作品如《枯枝败叶》、《没有人给他写信的上校》等均引起人们的注意,在1962年发表短篇小说集《格兰德大妈的婚礼》成为他后来写《百年孤独》的练笔,表现了那种可以以马尔克斯作为注册商标的独特风致。
《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色地讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”,他想了15年,而后因为目睹一个老头儿带着一个小男孩会见识冰块(那时候,马戏团把冰块当作稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔,《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视小说的第一句话,因为他认为这决定着全书的风格、结构、甚至篇幅,故而《百年孤独》开头的这一句话也同样含有这种种神秘的信息:“多年之后,面对枪决行刑队,奥雷良诺·布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”,人们为此发明了一个新的时态名词:“将来过去式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到2年的工夫,然而这之后它就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件,魔幻现实主义的“磨菇云”让全世界的读者为之震撼不已,痴迷而吃惊。
对于非拉美籍的阅读者们来说,《百年孤独》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇妙的效果,其中揉合着印第安人的传统信念和意识,比如认为人的死亡是因为河水或石头在召唤人的灵魂等等,以及阿拉伯的神话。在小说中,万物有灵,人鬼共世,时空上则迂回、迷离以表现人生的轮回,它还相信预感和预示的作用,以此为以后故事的发展埋下种种神秘的伏笔。马尔克斯认为非拉美人阅读《百年孤独》中魔幻的成分津津乐道,是因为他们的理性主义太强了,以致于觉得书中所描绘的一切新奇有趣,而在拉丁美洲的日常生活则告诉他,现实中充满了奇特的事物,惟那片神奇大陆才能产生《百年孤独》以及魔幻现实主义。
《百年孤独》因为它独到的艺术成就而让马尔克斯走向1982年诺贝尔文学的领奖台,马尔克斯也因此而为拉美小说界的“掌门人”,评论界称赞他的《百年孤独》为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”,而这部小说所采用的创作手法“魔幻现实主义”至此才广为世人接受,人们也因此开始阅读这一文学流派的其他作品,比如马尔克斯本人的《族长的没落》,阿斯图里亚斯的《玉米人》,卡彭铁尔的《这个世界的王国》以及卢尔弗的《佩德罗·帕拉莫》,人们仿佛是从《百年孤独》开始重新发现拉丁美洲的,因为在这里,文学在魔幻的墨镜之后隐藏着一位拉美作家注视本土的诚实的眼睛。
3.北岛诗选
北岛,原名赵振开,祖籍浙江湖州,生于北京。
1969年当建筑工人,后在某公司工作。80年代末移居国外。
北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期,反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声,十年动乱的荒诞现实,造成了诗人独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中,发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界,这是一个真诚而独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。”在这个世界中,北岛建立了自己的“理性法庭”,以理性和人性为准绳,重新确定人的价值,恢复人的本性;悼念烈士,审判刽子手;嘲讽怪异和异化的世界,反思历史和现实;呼唤人性的富贵,寻找“生命的湖”和“红帆船”。
清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合,是北岛诗显著的艺术特征,具有高度概括力的悖论式警句,造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等
4.__变化社会中的政治秩序
《变化社会中的政治秩序》
Political Order in Changing Societies [美]亨廷顿 Samuel P. Huntington
Samuel P. Huntington
十字军东征对后世产生了深远影响,1993年美国学者亨廷顿(Samuel P. Huntington)提出《文明的冲突》学说,便被人认为有当年的东征思维。
亨廷顿的想法是,文化认同是由共同的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素共同形成,其特性比起政治、经济结构更不容易改变。冷战以后,世界上的政治意识形态冲突基本上告一段落,取而代之的很可能就是不同文明间的冲突。
亨廷顿把人类文化圈分为西方、 儒家(指中国)和回教这三大类,环绕其间的还有印度、日本、拉美、非洲、佛教(东南亚、蒙古、西藏)和东正教文化圈。他认为西方,尤其是美国,应该注意儒家和回教汇流所带来的挑战。
不少学者指出,亨廷顿学说的一大盲点,是把历史上的许多冲突看成是人类文化差异所导致,而忽略了更重要的因素:物质利益和发展空间(即便被认为出于“宗教”原因的十字军东征也如此)。亨廷顿也没看到,不同文明的表层尽管形式各异,但人类的积极关怀是一致的。大家同向心灵探索,将有机会进入大同,不一定要冲突。进入《文明的冲突》
作者另有一本《第3波》,在国内产生了深刻的影响。
亨廷顿不喜欢前辈政治学家的“老生常谈”,但正是老生常谈才往往能经受历史的考验。设计或运行一种政治制度,不可以使政治活动领域成为一种唯一最吸引社会人力资源的领域。 请点击阅读39页英文版示例页面,from Amazon.com
找寻稳定发展的社会模式
--略评亨廷顿《变化社会中的政治秩序》-党国印
人类社会的和平发展是一代又一代善良人士的理想,但是,在以往时代,特别是在欧洲文艺复兴时代以前,和平理想大多是百姓的朴素愿望或一些思想家、政治家的渗透了自己价值观的道德说教,而鲜见进行实证性分析的科学著作。从马基亚弗里、卢梭等近世学者开始,社会稳定或冲突问题进入了科学研究领域,其研究成果开始对社会发展产生真正的影响。二战以后,在政治学领域,亨廷顿关于社会冲突问题的研究颇受人们关注,并特别对中国学者产生很大的影响。他的代表作之一是1968年出版的《变化社会中的政治秩序》,这部著作凝聚了他关于社会发展与冲突的重要学术见解,读来让人颇受启示。这部著作出版已经跨越30年,国际社会的政治经济结构发生了很大的变化,作者的某些思想经受住了时间的考验,但也有不少观点在时间老人面前显示出破绽。
亨廷顿的著作给我们明确提出了一个关于政治体制与社会稳定之间的相关性的理论解释模型,这个模型的基本要点是:
1·一个社会的政治成熟程度与其政治的制度化水平密切相关。政治制度化是政治组织和程序获取价值观和稳定性的一种进程。可以用适应性、复杂性、自治性和内部协调性来衡量政治制度化的水平;这些理论指标越高,政治制度化水平就越高,反之就越低。
2·政治体系或政体可以根据其政治制度化程度、政治参与程度(亨廷顿对这一概念没有作明确讨论)及其二者比率的高低加以区别。
3·一般而论,政治制度化程度低,而政治参与程度高的社会,政治不稳定;与此相反,若政治制度化水平高,而百姓的政治参与程度低,则政治比较稳定。
亨廷顿的上述理论无疑具有启发性,至少有提出问题的好处。但是,这一理论的问题是显而易见的。从世界政治的发展看,在亨廷顿的著作出版以后,一系列的实际变化没有支持亨廷顿的论点。亨廷顿在本书的写作时曾把埃塞俄比亚归于政体稳定的一类,但埃塞俄比亚在前几年曾陷于剧烈的社会动乱之中,至今仍不平静。他还认为原苏联社会应该是稳定的,但众所周知的事实却不是这样。他判断埃及、阿根廷的社会是不稳定的,但事实上却比较稳定。一个理论如此不能解释和预测社会实际,甚至连短时期的预测也不可能,不能不让人对它的正确性发生怀疑。
亨廷顿相关模型失败原因之一恐怕在于使用了“政治参与”这样一个似是而非的概念。什么叫政治参与?亨廷顿没有作认真交代。从其行文中可以看出,政治参与(political participation)是指公民介入政治活动。亨廷顿没有使用经济学的方法了分析政治参与,他事实上把政治参与看成是一种无差异的活动。如果仔细观察当今世界的政治生活,不难发现民主国家(仅就政体而言,并非指“真正”的民主)公民的政治参与与其他国家公民的政治参与是两回事,性质上有显著差异。民主国家的公民按照一定的游戏规则表达一种政治意愿,而专业的政治活动由政治家去搞,政治活动事实上具有专业分工的性质,一般公民事实上远离政治,对政治活动比较淡漠。一些国家在大选中投票率下降便是证明。专制独裁国家的情况不同,在那里没有形成一种公民表达政治意愿的游戏规则,几乎一切有文化的公民都关心政治,没有形成政治活动的社会分工。这种政治参与的程度越高,社会的政治分裂就越严重。这种局势下的政治参与本身就是政治不稳定的同义语。一定意义上说,古代社会也有下层百姓的政治参与,不过,有时候程度高,有时候程度低;高的时候是起义、造反,低的时候是做顺民;高的时候社会危机严重,低的时候是所谓“昌明盛世”。当然,古代社会的政治参与也是政治不稳定的同义语。按照上述分析,我们可以看出,亨廷顿的理论分析模型实际上堆砌了一些同义反复的判断。政治制度化水平低,意味着政治结构的脆弱,而(在不发达国家)政治参与本身便是政治不稳定,那么,政治制度化与政治参与的比率低,当然是政治不稳定了。
亨廷顿对各个社会集团的政治立场与社会稳定的相关性也做了分析,其中,给人印象极为深刻的是关于知识分子的分析。亨廷顿说:“在中产阶级的各阶层中最倾向于反抗、暴力、和革命的就是知识分子”。这个分析未免过于笼统。如果把知识分子看作拥有现代科学知识的社会群体,那么,知识分子并不具有统一的政治倾向。亨廷顿所说的知识分子实际上是一个极为特殊的社会群体,即自由知识分子,其主要成份是青年学生和具有自由职业特点的各类专业人士。只有自由知识分子才具有亨廷顿所说的与既定秩序进行抗争的政治倾向,究其原因,在于他们的特殊的社会地位以及由此决定的利益取向。
不论自由知识分子是否被政府所雇佣,他们都远离政治权力的中心,由既定秩序所维护的权力如果能产生额外的利益,也与他们毫无关系,因此他们对政治权力没有什么利益上的依赖,当然也不会有感情上的依恋。一般来说,自由知识分子的福利与社会整体的进步密切相关;社会越是发达,对自由知识分子的需求也就越大,他们的福利也就越大。自由知识分子所掌握的知识使他们对此深信不疑。如果说其他阶级或阶层对社会变革存有疑虑的话,自由知识分子则常常坚信社会变革对自己有利;他们对改革所产生的未来社会的不确定性估计得很低。所以,自由知识分子通常对改革持较为激进的立场,对既定秩序持批判的态度,但也因此自由知识分子始终是社会制度创新的主体,并有可能成为社会妥协的酵素。自由知识分子群体如果没有其他社会集团配合,并不会对社会稳定形成威胁。而且,抗争力量的整合,抗争过程中与中间力量的联合,甚者与既定秩序某种必要的妥协,都离不开自由知识分子的运筹。
可能是出于标新立异的目的,亨廷顿不大重视前辈政治学家的某些“老生常谈”,而这些老生常谈恰恰被证明能够经受历史的考验。大卫·休谟在他的著名论文《论国会的独立性》的最后几行写道:“政论家们已经把这确立为格言:在设计任何政府体制和决定宪法的一些控制和平衡时,每个人都应该被假定为一个恶棍,并且在他的所有行动中,除私人利益外别无其他目的。利用这个利益,我们能够统治他,并且利用这个统治,不管他的无穷的贪婪和野心如何,使他能和公共利益合作”。美国早期政治家汉密尔顿也指出:“每个政府的最安全的靠山就是人的利益。这是人性的一个原则,公平地说,所有政治思想都必须建立在它上面”。实际上,与汉密尔顿同时代的美国政治家都有这样一个认识:一个人们一心追求物质利益的国家,会具有稳定的、没有动乱的特征。
现代学者的研究结论对早期学者和政治家的思想提供了支持。凯恩斯讲过这样一段话:“人类有许多危险性格,因为有发财机会之存在,而导入比较无害之途;假使没有这条宣泄之道,这些危险性格也许会引发为残暴、不顾一切唯个人权势是图,以及他种自大狂。我们宁可让一个人做他银行存款之暴君,不要让他做他同胞公民之暴君……。在一理想社会中,人们可以因教育、感召、环境等关系,根本对于赌注不发生兴趣,但若一般人或社会上很大一部分人对于发财欲有强烈嗜好,则让人在规则与限制之下作此发财之戏,恐不失为聪明睿智的政治家作风”。凯恩斯的这番话给我们这样一个极为重要的启示:设计或运行一种政治制度,不可以使政治活动领域成为一种唯一最吸引社会人力资源的领域,换句话说,不可以使政治控制成为垄断一切社会资源的力量,而必须在社会领域创造更多的选择机会,特别是在经济领域创造一种通过竞争展示人的能力差异的机会。惟其如此,社会才有安定的基础。
亨廷顿,1968年,《变化社会中的政治秩序》,北京三联书店1989年版。
5.颠覆策划 作者:汪廷
智慧和激情的双重高潮—— 这是读完本书的鲜明体验。本书详细解剖了我国著名策划人王星在上个世纪所做的精彩个案,如“深圳文稿拍卖”、“龙家展”、“香港回归纪念碑”、“施瓦辛格中国行”……
6.城堡
作者:[奥地利]卡夫卡
《城堡》是卡夫卡长篇小说的代表作之一。讲述了主人公K踏雪来到城堡附近的村子里,他想尽办法进入城堡,但始终没有成功。这部小说和《审判》一样,制造了一个庞大的官僚机构和这些机构的运作体制下的无数办事处和大小官吏。而K的身份,一个普通的土地丈量员,似乎在这些官僚机构的中间有永远走不尽的路。
在村长的家里,K领教了城堡的真正权力。这种权力并没有明文规定,只有一系列曲里拐弯的复杂行使过程。这个过程被记录在堆积如山的文件堆里,翻也翻不出来。谁也不会去问。正是这种昔日的权力行使导致K了竟然无法确定自己的身份。这就显出了一种荒诞。K极力抗争,而村长却用他那冗长、繁琐而又清晰的叙述,将来龙去脉告诉K,为的是打消他脑子里一切可能有的幻想,指出他的唯一出路就是过一种异乡陌路的忧郁生活,永远不可能出人头地,现状也不会有所改善,而且还得小心翼翼,避开危险。而事实的确如此,在K任何一次努力之后,导致的只有闹剧或迷惘。每一次结局之后,城堡依然屹立不动,所有的通道前途莫测。不过K依旧充满了精力,他不再为他的最终的结局“死”焦虑不安,他打起了过一天算一天的小算盘。有时还沾沾自喜起来,于绝望中又生出许多希望来。在最后,我们还看到他在那么多的努力遭到失败之后,还在等待时机要作新的崛起。
7.丑陋的中国人
作 者 柏杨
书籍简介
我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。
8.存在与时间
马丁·海德格尔
我们经常用到“是”或“存在”这样的词,我们对于这些词的意思早已熟悉,然而我们真的懂得这些词的意思吗?作为存在主义哲学史上的巨著,海德格尔的这部《存在与时间》是本世纪最重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
继承了古希腊的思辩传统,海德格尔对于日常语言中的“是”或“存在着”的意指提出诘问,并重新提出“存在的意义”的问题。作者力图唤醒对这个问题本身的意义的重新领悟。具体而微的把“存在”问题梳理清楚,而初步目标就是对“时间”进项阐释,表明任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。
战后德国哲学的特征也是四分五裂和持续不断的疑惑不定。在这方面它毫不亚于美文学。本世纪最有影响的德国哲学家之一,马丁·海德格尔(1889-1976)1927年的《存在与时间》一书是存在主义的基本著作。他一度态度明朗地接近国家社会主义的元首国家,从而成为战后时期最有争议的学者之一。然而,海德格尔的存在主义的萌芽在战后对哲学和其他人文科学中的广泛运动仍然起了决定性的作用。像法国的卡尔·亚斯珀尔、汉斯-格奥尔格·加达默尔、卡尔·勒维特或让·保罗·萨尔特尔等哲学家都在继承存在主义哲学中发展自己的理论。
第三波
20世纪后期民主化浪潮
作者:[美]塞缪尔·亨廷顿
译者:刘军宁
20世纪后期席卷全球的民主化浪潮,曾经被许多民主派视为民主自由体制的全面胜利和威权政体的最终败绩,亦曾使得不少独裁者不寒而栗,视为传统体制的风光不再。而此二者,不免夹杂过多的感情色彩,算不上对这次声势浩大的民主化运动深入的剖析。倒是亨廷顿此书,虽成于1991年,却以锐利的分析功力和明晰的观察视角引人入胜,成为分析此次民主化浪潮早出且较为深刻的著作。
本书当中,亨廷顿把20世纪后期的民主化浪潮置于美国革命和法国革命以来民主和专制的扭结交替过程中间,对这次他之所谓民主化“第三波”的实质、原因、过程、特征和趋向条分缕析。在书中,亨氏以“民主马基雅维里”自况,以《君主论》式的洞见,为威权体制下民主派的行为提出5项重要准则,更使本书成为21世纪全球民主化新浪潮中行动的教科书。因之,此书出版之初,便不能不打上多舛的印记,而其对思想界显明的影响,亦势必在未来的发展中格外凸显出来。

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5I商业价值观——21世纪经理人成功的基石(PDF)
告诉经理们如何才能成功的意见和建议多如牛毛。每个权威或未来的权威都在极力推销自己的成功奥妙或成功“诀窍”。就在过去几年里,经理们一直被告知如果他们不能理解并采纳下列意见,就不能成功,甚至很可能无法生存。
• 你必须在动荡中发展,不要期望重获稳定。
• 智慧而非信息是成功之路。
• 信息技术是应付超强竞争的关键。
• 必须强化员工的职权;等级管理已经过时。
• 持续质量改进是成功的必要基础。
• 商业程序重建是超越竞争对手的惟一方法。
• 企业必须具有整体性(即系统地思考并把企业视为一个完整个体)及实体性以在竞争中取胜。
• 创新和创造是成功的最重要因素。
• 混乱理论(Chaos theory)对企业的长期生存十分重要。
• 除非你清楚自己的战略意图及核心能力并抵御侵犯,否则你注定要衰亡。
• 战略思想和战略计划是一对矛盾,它们浪费了本应用于别处的宝贵时间和资源。
• 只有学习型企业才能在2 1世纪生存。
• 规模适宜、引入外力及订立分契是成功的关键。
• 工会—管理层合作是未来的潮流。
• 创业是获取成功的惟一途径。所有员工必须以创业者的姿态行事并得到创业者的待遇。
• 互联网是2 1世纪企业的基石。
红颜--被包养的漂亮二奶的生活 作者:漂漂
聪慧美丽的林紫馨被富商包养,被厌倦后到法国南部海滨的小镇,心灰意冷的她偶然中遇到了阳光男孩孙耀阳,她终于找到了自己的真爱,但人生路上的坎坷让她的心灵饱受折磨,经过灵魂与肉体的残酷交易,就在梦想的幸福即将来临的时候,一场意想不到的灾难不期而至。
本书描绘一群漂亮的被包二奶们的生活,在法国、美国的海外背景下清晰呈现。随着中国的崛起,女性部落耗尽青春与情感完成金钱与学历的原始积累。她们的生活在女人和女人的嫉妒与报复,男人和女人的交易与惩罚,挥之不去的梦魇、唾手可及的爱情中展开,残酷而真实,美丽而虚幻。
爱在哈佛 作者:全宇[韩]
梦想和爱情,为了能够同时实现他们,时间总是那么的短暂。就像同在哈佛留学的韩国学生金贤宇与李秀茵……一边是青春的激情梦想,一边是铭心的刻骨爱情,当贤宇凭和秀茵冲破重重障碍,准备享受爱情带来的甜蜜和幸福时,不幸悄悄降临在他们头上——秀茵被查出患有绝症。
根据该小说改编的同名电视剧在韩国由被称为“四小天王”之一的金来沅以及如今人气最旺的美女标本金泰熙联袂主演。这部砸下重金远赴美国取景的电视剧,由于写实的异国风情而成为年底最受关注的剧集之一,在韩国最著名的SBS电视台播放时收视率一度达到20%,成为同一时间段的收视冠军。
内衣之内 作者:马路
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在古老的中国,最著名的内衣要算肚兜了。“肚兜”即抹胸的俗称,辞海释“掩胸之衣”,是古代妇女穿在最贴身处的内衣。伴着几许古典的浪漫风情,现代人一听到“肚兜”总有几丝奇思遐想。
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本帖最后由 翔鹰 于 2006-1-11 10:57 编辑 ]