余大师，请你脸红一下
余大师，请你脸红一下
大师的封号太珍贵，所以有人哀叹如今“中国为什么出不了大师”；大师的封号又太廉价，就在半推半就之间，前几天大师的称号落在了余秋雨身上。虽然余秋雨口 称坚辞未果，但从他演讲的照片和内容，以及余将这件事放到他的博客中宣传的表现来看，让我联想到曹丕称帝：献帝下诏禅让，曹丕推辞；献帝再下诏，曹丕再推 辞......
按常理来说，人们若真的看淡虚名，想必不会四处奔走努力经营，这点似乎与“余大师”不符。当然，拥护余秋雨的人可以说这是为弘扬中华文化做贡献；再从另外 一个角度来看，人们狂喜之下，往往语言逻辑就不会很严密。从余大师“推辞”之后的演讲来看，他似乎高兴到不知所云。
首先，看看余先生解释自己接受“大师”封号的原因部分。余说道：“后来我想，比'大'字等级更高的是'老'字，一个人先成'大人'才能成为'老人'，那么，既然我已经做了大半辈子的'老师'，那就后退一步叫叫'大师'也可以吧。”
这样的推理很雷人。余把“大人”、“老人”、“老师”信手拈来构成推理，却不顾“老”字在前后词组的不同含义。如此一来，中国的“大师”将数不胜数。如果这只是余式幽默，那这样的幽默只会让人鸡皮疙瘩。既不好笑，又矫情。
余大师造词的本事也很雷人。“架构性设计”这词本人还真没听说过，只听说过“架构设计”。而从演讲内容来判断，余的原话似乎是这样的：这是教委的一种概念 性架构设计。这句话与下句话的逻辑联系也很强大。因为“这是教委的架构性设计”，所以“要改动有一定难度”。莫非是在说余大师是个很听话的大师？
更雷人的还在后头。“这十七年来，我的目标已经全部达到。中华文化果然成为时代的精神坐标，世界的关注对象。我很高兴自己曾经历尽磨难守护了它那么多 年......” 前面大谈自己的所作所为，接着冒出这句话，这其中的潜台词分明是在邀功，以证明自己确实配得上大师称谓。只是我还是纳闷：中华文化真的是时代的精神坐标 吗？好像还没有得到国际承认嘛！而这样的言辞又哪里看得出半点谦虚之态？把自己置身于这样的道德制高点，余先生真的就一点也不害臊么？
守护那么多年中华文化的大师，好像只有一些散文，太寒碜了点。据说余先生曾经有过一段不光彩的过去，至今无法摆脱别人的质问。在这一点上余秋雨跟周作人有 相似之处，而且二人都擅长散文。不过周作人被冠以大师称号，我不会反对。毕竟人家除了散文还有诗歌，也是响当当的翻译家，并参与了著名的新文化运动。余大 师呢？
马克.吐温说，虚假的谦让一出现，真正的谦让就会消亡。这次，那个中华文化“守护者”违背了中华文化精神。
