名   段

（精忠报国语重心长）

播放时间：06分46秒

演唱者：王晶华

（西皮导板）
叫鹏举站草堂听娘言讲
（慢板）
好男儿理应当天下名扬
娘怕儿保国家难坚志向
因此上刺字永记在心旁
叫媳妇取笔砚
儿双膝跪在堂上……
（西皮原板）
提羊毫抚儿背仔细端详
励节操秉精忠做人榜样
勤王命誓保国方为栋梁
我这里将四字书写停当
持金簪不由我手颤心慌
血肉躯原本是娘生娘养
为娘的怎忍得将儿肤发伤
我只得咬牙关把字刺上……
（快板）
含悲忍泪狠心肠
一笔一画刺背上
刺在儿背娘心伤
我的儿忍痛无话讲
点点血墨染衣裳
刺罢了四字我精神恍
精忠报国语重心长

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王晶华
近影

    王晶华简介：

    中国京剧院老旦演员，生于1939年，祖籍辽宁丹东。1947年入刘兆琪私人科班永风社学艺，1950年永风社改名为沈阳东北戏曲学校
先后从师靳斌桐、陈雨斌、关盛明等。1955年入北京中国戏曲学校，先后从师时青山、徐少琪、孙甫亭、李金泉、王玉敏等
后又得李多奎教授，技艺精进。此外，她还向邢威明、关盛明等老师学习过老生戏《战太平》、《文昭关》、《打渔杀家》等
1958年毕业入中国京剧院。
　　王晶华基本功扎实，戏路宽，表演深沉大方。她嗓子宽亮，音色甜美脆爽，善于以唱腔刻画人物的性格、气质。
　　擅演剧目：《滑油山》、《药茶计》、《孟母三迁》、《钓金龟》、《哭灵托兆》、《岳母刺字》、《罢宴》、《行路训子》、
《太君辞朝》、《徐母骂曹》、《遇皇后》、《打龙袍》、《六郎探母》、《强项令》、《杨门女将》、《锦车时节》、《佘太君抗婚》《金龟传奇》等。分配到中国京剧院后，她排演了许多新戏，如《六郎探母》、《强项令》、《杨门女将》、《锦车时节》、
《佘太君抗婚》、《金龟传奇》等。
   《杨门女将》中佘太君是她的成名作，她塑造的佘太君明智、干练、多谋善断又坚毅果敢。

岳母刺字剧情：

  

    宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，
私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺"精忠报国"四字，使其永以报国为志。

    一名《交印刺字》。京剧原有几种不同演法，1955年中国戏曲研究院加以改编，由李金泉演出。

     

  

[ 本帖最后由 sjzxu 于 2008-5-27 12:35 编辑 ]

头排让我坐啦？ 谢谢喽！　

[ 本帖最后由 大喜 于 2008-5-25 00:05 编辑 ]

该抢则抢  想让就让！

〖简介〗 歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。        但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。        至明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。如若这样，“精忠报国”是岳飞成为大将后，命部将张宪刺的。       “岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时，先在飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。因此，岳飞脊背上有否刺字？所刺何字？是谁之手刺的？尚是个难解之谜。

[ 本帖最后由 雪嫣 于 2008-5-9 12:33 编辑 ]

白发苍苍刺血红
丹心报国岂图功
名家倾情唱岳母
宏大抱负国粹颂

祝天下母亲幸福快乐健康！

[ 本帖最后由 sjzxu 于 2008-5-27 19:19 编辑 ]

匡复社稷 赤胆忠心
南北征战 燕赵悲歌
岳母刺字 精忠报国
母子美名 世代扬传

[ 本帖最后由 大喜 于 2008-5-9 12:48 编辑 ]

居然这个都被你们找到了，，，佩服，佩服，呵呵

不错。。。。。收了

谢谢分享!

岳母刺字

引用:

岳飞金兀术后人首次聚首(转)

岳飞后人和金兀术后人相聚

岳飞后人迁徙路线

阅读提示

　　随着刘兰芳播讲的评书《岳飞传》在上世纪七八十年代的热播，岳飞和金兀术成为大家耳熟能详的人物。800年前是生死对头，现在，他们的后人关系如何？

　　如今在平顶山市湛河区北渡镇，生活着一支岳飞后裔。汝州市纸坊乡完庄村生活着一支金兀术的后裔。虽然这两地相距不过几十公里，但他们却互不知道对方的存在。金兀术后人更是恪守祖训，不与岳姓通婚。2月23日，岳飞与金兀术的这两支后裔，终于抛却历史恩怨，实现了第一次握手。

　　□首席记者 牛仲寒 实习生 王建党 文/图

　　岳飞金兀术后人鹰城相聚

　　2月23日上午，金兀术的后人、完颜氏研究会汝州分会负责人、家住汝州市纸坊乡完庄村的完颜本玉等6人和岳飞后人、全国岳飞思想研究会副会长、家住平顶山卫东区北环路街道下牛村的岳玉顶及岳飞思想研究会平顶山分会秘书长、家住平顶山湛河区北渡镇的岳建民等人在当地媒体的牵线下在平顶山市区相聚在一起。

　　当天中午，在平顶山市区一家酒店，岳氏与完颜氏两家人共举酒杯，共话团结与和谐。

　　北渡镇与纸坊乡，相距仅七八十公里，400多年的时间里，双方是否知道“对手”就近在咫尺？“从来不知道。”金兀术第27代世孙完颜聚山等人说。而岳氏后人也表示“不知道，没听祖上有人说过”。

　　岳玉顶说：“过去的一切皆成历史。我们两家能够聚到一起，对于后人来说，也有一定的历史意义。”

　　完颜本玉说：“祖辈的恩怨是在特定的历史条件下产生的，如今都已成为历史，相信我们会成为好朋友。”完颜本玉的话赢得了大家的掌声。两家后人期待在以后有更多的交流。

　　岳飞后裔在鹰城已传19代

　　岳飞的后代何时迁到了平顶山市湛河区北渡镇？根据岳姓族谱记载，北渡镇的岳姓是岳飞第三子岳霖的后代，其迁徙路线为河南汤阴——山西洪洞——河南新郑——平顶山北渡镇。

　　家住北渡镇北渡村西南部的岳银端是岳飞的第二十八代世孙。据他介绍，公元1597年，岳飞十四世孙岳经、岳纶二兄弟由新郑迁居北渡镇。400多年来，北渡岳氏一部分先后迁居周边的40多个村庄。至今，北渡仍有岳氏人3000多人。从岳经、岳纶二兄弟起，岳氏后裔在北渡已经传了19代。

　　如今，在北渡村西南部还存有清乾隆时期建立的岳氏家庙。岳氏家庙现仅存大殿三间，1994年由岳氏族人进行过修葺，族人将“岳氏家庙”改名为“岳飞纪念馆”。每逢岳飞诞辰日，北渡周围40多个村庄的岳氏后裔汇集北渡，举行祭祀活动。

　　金兀术后裔为何聚居汝州

　　汝州完庄的完颜人自称是金兀术的后人，他们有依据吗？

　　据史料记载，金兀术于1140年率军南下，金兀术渡黄河时恰逢河水结冰而顺利渡过，以为有神助，便许愿为神重建庙宇再塑金身。金兀术到汝州后，便在留王店即现在的完庄南面修建北岳行宫，家属安置在此，其后人遂在此繁衍生息。

　　据完颜本玉介绍，他们家族的老坟地里面有不少老坟、石碑。可惜后来都遭到破坏。后来，完颜氏族人多方查找，又找回了一些石碑。其中一块为完颜宗弼五世孙完颜正叔所立，时间为1282年。根据碑文记载，汝州城东10公里有北岳行宫，原为完颜宗弼所修，由于年代久远而受损，完颜正叔予以重修。

　　据汝州市政协文史委顾问李泉海介绍，去年，在鹿邑县举行的完颜氏研究会成立大会上，与会的完颜氏代表承认他们的祖根就在汝州市。

　　【历史上的岳飞】

　　岳飞，字鹏举，河南汤阴人。金兵大举入侵中原，岳飞开始了他抗击金军的戎马生涯。

　　岳飞率孤军坚持敌后作战，六战六捷。从此，“岳家军”名声大振。

　　岳飞挥师北伐，在郾城大败金兵，并取得了著名的朱仙镇大捷。正当岳飞将收复东京（今开封）时，却被宋高宗下令收兵。公元1142年，岳飞以“莫须有”的罪名被害于临安风波亭，年仅39岁。

　　岳飞善于谋略，治军严明。岳飞善诗词书法，留下了《满江红·怒发冲冠》等佳作。有关岳飞的故事“岳母刺字”、“精忠报国”等已成为千古佳话，世代传颂。

　　【历史上的金兀术(zhu)】

　　金兀术，本名完颜宗弼，金太祖完颜阿骨打第四子，金朝大将，有胆略，善射。

　　公元1140年5月，金兀术再次发动侵宋战争。完颜宗弼率主力军与岳飞军战于郾城（今属河南），大败；转攻颍昌府（今河南许昌东），又大败，退还汴京。后与宋高宗、秦桧订立和约，形成南北长期对峙局面。

　　宗弼先后被封为沈王、越国王，担任过都元帅、太保等职。公元1149年，宗弼病死，谥号忠烈。

[ 本帖最后由 晶莹 于 2008-5-9 19:57 编辑 ]

满门忠烈,永流青史.

谢谢sjzxu老师周末奉献京剧 < 岳母刺字 > 名段 ( 精忠报国语重心长 )!
也非常感谢楼上各位超级戏迷对剧情的相关介绍!

精品！谢谢提供！

朋友们来品戏，俺把香茗摆上！

刺在儿背娘心伤 ,精忠报国语重心长~
多谢楼主精心制作,也感谢楼上诸位精彩点评!

精忠报国语重心长


母子美名 世代扬传